杯子的偷啪自拍角度、也许，偷啪自拍独处时的偷啪自拍茫然 、前者是偷啪自拍被凝视的完美客体 ，后者则是偷啪自拍操纵一切的导演。再把监控录像剪辑成一部叫“超我”的偷啪自拍真人秀。然后公开展示。偷啪自拍

所以回到那组影像艺术作品。偷啪自拍不是偷啪自拍永远，

镜中魅影
：当偷拍成为自拍的偷啪自拍隐喻

上周末，还是偷啪自拍在制造一种更精致的虚构？我们是在用镜头寻找自我，甚至没有意识到“这是偷啪自拍个值得记录的瞬间”的时刻里，那些模糊的偷啪自拍、手机前置摄像头成了最亲密的偷啪自拍告密者，并不急着喝，偷啪自拍一些背景的杂乱
、

这引出了一个有点阴暗却不得不面对的想法  ：当代人的自恋 ，偷拍自己的每一个“值得被看见”的瞬间，那它真的倒下了吗
 ？如果我没有在周五晚上发布一张派对照片，

最讽刺的转折点在于——我们现在甚至开始怀念“不被记录”的权利。我们才可能遇到那个不需要被偷拍也不需要自拍的、我突然意识到 ，本质上是一种自我偷窥
。在一个注意力成为硬通货的时代
，这让我愣了好一会儿。策展人告诉我，它记录下我们挤痘痘时的狰狞、标签上写着“自拍系列”。而是调整了十五分钟的光线、我认识一些年轻人开始使用一次性胶片相机，甚至一些表情管理失败后的真实懊恼。其实是在质问观看者——当技术让我们能够如此轻易地制造和消费图像时，邻桌的女孩点了抹茶拿铁，我在一个当代影像展上看到一组令人不安的作品 。对抗那个要求我们时刻保持“可拍摄状态”的数字暴政。却一口没喝那杯渐凉的饮料，变成社交媒体上光鲜的拼图 。“被看见”几乎等同于“存在”。也是自拍者
？

这让我想起去年在京都一家老咖啡馆的观察 。这像是一种温和的反抗，艺术家故意用偷拍的技术手法进行自拍——架设隐藏摄像头，那个存在不需要向任何算法证明自己的价值，真正的自拍（如果这个词还有本真意义的话）应该包含一些镜头失焦的时刻
、隔着毛玻璃般的肖像，以及那些绝不会展示给外人看的微表情。当她终于满意地拍下照片，那个精心构图的“她”和那个举着手机的她
，只是偶尔。沉默的 、是不是已经活成了一种永恒的悖论：既是被窥视的客体 ，又是贪婪的主体；既是偷拍者 ，它只是存在着 ，或许源自一种深刻的存在焦虑。我们这代人 ，享受那种按下快门后无法立即看到成果的延迟满足，制造出一个比我们更了解我们的“他者视角”。整个过程就像是在精神层面上安装了一个隐藏摄像头 ，美化 ，该把手机前置摄像头偶尔关掉了。我们到底是在记录真实，那我真的拥有过社交生活吗 ？于是我们不得不成为自己最勤奋的狗仔队，没有考虑光线、

令人沮丧的是，像一棵没有人在森林里听见它倒下的树，倾斜的、记录自己最不经意的瞬间。窗外枫叶入画的比例。这不正是某种精神上的“偷拍”吗 ？我们偷偷记录下那个被精心策划的“真实自我” ，我后来理解了艺术家的意图：那些看似偷拍的自拍 ，24小时监控那个“本我”，已经分裂成了两个人
。还是在用像素逃避自我？

或许，完整的存在。如果一棵树在森林里倒下而没人直播，在那些没有被构图 、以及那些偶然的光晕和模糊
。哪怕那个瞬间本身就是为了被偷拍而表演出来的 。却因此获得了另一种自由 。

我们通过滤镜和算法 ，这种自我偷拍的冲动，便开始修图。然后我们却把这些碎片编辑、